Haddii waaxda socdaalka iyo dalxiiska Thai ay aqoonsato sii kordheysa faafitaanka caalamiga ah ee hadalada naceybka, isir nacaybka, iyo xagjirnimada oo khatar weyn ku ah sii jiritaankeeda iyo ganacsigeeda, waa in ay abuurtaa iskaashi firfircoon oo lala yeesho hoggaamiyeyaasha diinta ee dhexdhexaadka ah. Tan waxa tusaale u ahaa is dhexgalkaygii Sebtembar 14, 2024, intii lagu guda jiray safarkii labaad ee Bangkok Inter- Faith and Cultural Diversity Trip, kaas oo uu soo qabanqaabiyay Machadka Samakee (Midnimada), oo uu hogaaminayo Madaxweyne Mr. Pisut Namcharoenchai.
Koox ka kooban shan iyo toban arday oo Thai Gen-Z ah, oo da'doodu u dhaxayso 16 iyo 20, ayaa ka qaybqaatay safar ujeedadiisu ahayd sahminta hab-nololeedka shakhsiyaadka ka soo jeeda diimaha iyo dhaqamada kala duwan, iyo sidoo kale helitaanka fikrado ku saabsan muhiimadda kala duwanaanshaha ee horumarinta nabadda iyo isfahamka gudaha. Bulshada Thai. Kooxdani waxay ka koobnayd sideed Buddhist iyo todoba muslimiin ah, oo ay weheliyaan laba bare jaamacadeed iyo laba caruur oo toban jir ah oo aan awoowe u ahaa.
Intii aan ku guda jirnay dalxiiska, waxaan booqanay Phraya Suren Temple, Masjidka Kamalul Islam, iyo Kaniisadda St. Bangkok. Goob kasta, waxa nalagu soo bandhigay qisooyin dhaxal gal ah oo ku saabsan taariikhda goobahan xurmada leh, ka qayb qaadashada horumarka aadamaha, iyo, malaha ugu muhiimsan, awooda jameecohooda si ay ugu wada noolaadaan nabad iyo wada noolaansho.
Tani waxay matalaysaa waaritaan dhab ah, oo la jaanqaadaysa UNSDG #16 (Horumarinta Cadaalada, Nabada, iyo Hay'adaha Xoogan). Xilli lagu asteeyay in ay sii kordhayaan xiisadaha dhaqameed ee qowmiyadaha, taas oo aan u tixraacayo sida " Kulaylka Caalamiga ah ee Kale ", waa lagama maarmaan in la qaado tallaabooyin firfircoon oo ka hortag ah si loo xakameeyo arrintan baahsan.
Inkasta oo ay u badan tahay boqortooyo Buddhist ah, Thailand waxay tusaale u tahay bulsho loo dhan yahay oo qof walba soo dhawaynaysa. Sidaa awgeed, waxa ay ku habboon tahay in ay noqoto meesha ugu horreysa ee Isbahaysiga Ilbaxnimooyinka. Safaradani waxay u adeegaan sidii tusaale loogu talagalay samaynta jiil cusub oo safarro lama huraan ah.
Macbadka Phraya Suren, Abbot Sithi Singhaseni wuxuu ku nuuxnuuxsaday waxyaabaha ay iskaga mid yihiin diimaha kala duwan, isaga oo la mid ah faraha gacanta - mid walbaa wuu ka duwan yahay cabbirka laakiin si isku mid ah isu dheelitiran oo fulinaya ujeedooyinka la wadaago. 52 jir ka soo jeeda qoys diimo kala duwan leh, waxa uu si qoto dheer u fahmay mabaadi’da Islaamka. Waxa kale oo uu ku dhiirigeliyay ka qaybgalayaasha safarka waxbarasho inay ku fadhiistaan kuraas halkii ay ka ahaan lahaayeen fadhiga dhaqanka ee sida caadiga ah lagu arkay inta lagu jiro khudbadda suufiga. Waxa uu khudbadiisa ku soo gunaanaday duco uu ku baryayo magacyada Rabbi Budha, Allaah SWT, iyo Ciise Masiix (nabadgelyo korkiisa ha ahaatee).
Masjidka Kamaalul Islam, ayaa Imaam Samai Charoenchang, oo ah siyaasi hore, haddana ah madaxa guddiga Islaamiga ah ee Bangkok, wuxuu ku nuuxnuuxsaday xididdada Malaysiya ee bulshada, oo tiradoodu tahay 8,000 oo qof. Waxa uu si cad u sheegay in danihiisa koowaad ay ku jirto horumarka aadanaha, oo ah arrin aasaasi ah oo ka gudubta caqiidada ama caqiidada qofka. Waxa uu tilmaamay inay tahay aasaaska dhabta ah ee bulshada, isagoo hoosta ka xariiqay in qiyamka ay ka midka yihiin jacaylka, naxariista, sama falka, dhexdhexaadnimada, iyo is dhex galka ay yihiin kuwo caalami ah oo dhan diimaha oo dhan. Imaamku waxa uu aad ugu dheeraaday muhiimadda Islaamka iyo Muslimiinta ee ku aaddan xaaladda taariikhiga ah ee Thailand, isaga oo xusay sida isku-dhafka bulshada Thailand ay ugu guulaysteen inay isaga caabiyaan saamaynta gumaysiga. Intaa waxaa dheer, wuxuu barbardhigay casharradii laga bartay dagaalkii Vietnam iyo muhiimadda hoggaaminta iyo midnimada.
Kaniisadda St. Theresa, Aabbaha Wanchai Phiewkhiang wuxuu ku nuuxnuuxsaday horumarka taariikhiga ah ee Masiixiyadda ee Thailand, kaas oo asalkiisu ka soo jeedo imaatinka ganacsatada Faransiiska iyo Boortaqiiska. Waxa uu aad u faahfaahiyey mabaadi’da asaasiga ah ee diinta kiristaanka, isaga oo tilmaamaya in kala qaybsanaantu, sida kuwa u dhexeeya Protestants iyo Catholics, ay ka dhigan yihiin kala duwanaansho xagga fiqiga ah, haddana dhammaantood waxay ku midaysan yihiin rumayntooda Ilaah iyo Ciise Masiix (NNKH). Waxa uu barbardhigay farqiga u dhexeeya dugsiyada Mahayana iyo Hinayana ee fikirka, isaga oo xusay in labada dhaqanba ay wadaagaan xushmad guud oo loogu talagalay Lord Buddha. Intaa waxa dheer, Aabbaha Wanchai waxa uu walaac ka muujiyay nabaad guurka qiyamka bulshada, isaga oo iftiimiyay habka jiilka soo koraya uga fogaanayaan caqiidada oo ah arrin baahsan oo saamaynaysa dhammaan bulshooyinka diimaha.
Safarka oo dhan waxa lagu habeeyay mabda'a Midnimada Kala-duwanaanshaha, iyadoo xoogga la saarayo dhinacyada la wadaago ee bani'aadamnimada. Ardaydu waxa ay fursad u heleen in ay indha indheeyaan odhaahyada kala duwan ee hal-abuurka, kuwaas oo aan ka muuqan fanka oo keliya balse sidoo kale nolol maalmeedka.
Waa kuwan qaar ka mid ah indha-indhayntayda muhiimka ah:
Marka laga soo tago saddexda goobood ee aan sahaminay, dhamaantood waxay ku yaalaan xaafadaha, magaalada gudaha ee Bangkok waxay hoy u tahay noocyo kala duwan oo Sikh, Hindu, iyo macbadyo iyo macbadyo Shiinees ah, iyo sidoo kale kaniisado iyo masaajido badan, oo ay weheliyaan goobaha caanka ah ee Buddhist. Macbadka Erawan, oo ku yaal bartamaha degmada dukaameysiga, ayaa u taagan mid ka mid ah meelaha ugu badan ee soo jiidashada badan ee qaranka.
Si guud marka loo hadlo, siyaasiyiinta iyo warbaahinta caadiga ah uma huriyaan colaadaha qowmiyadaha iyagoo danahooda siyaasadeed ee xaddidan ka duulaya. Iyadoo ashkhaastu ay yeelan karaan nacayb shakhsi ah oo ay ku sheegaan baraha bulshada, falalka noocaas ah ma khatar gelinayaan nidaamka dadweynaha mana carqaladeeyaan nolol maalmeedka.
Waaxda Socdaalka & Dalxiiska waxay u janjeertaa inay iska indhatiraan xaqiiqadan. Xidhiidhka ka dhexeeya nabadda bulshada iyo dalxiiska Thai ma aha mudnaanta ajendaha warshadaha, kuwaas oo hadda ku mashquulsan mawduucyo ay ka mid yihiin sirdoonka macmal, ChatGPT, iyo arrimaha la yaqaan ee ku xeeran isbeddelka cimilada - sida yaraynta isticmaalka tamarta, yaraynta isticmaalka caagga ah, iyo wax ka qabashada cuntada. qashin
Si kastaba ha ahaatee, nabadda bulshada ayaa weli ah aasaaska ugu muhiimsan ee dalxiiska. Tan waxa si cad u muujiyay iskahorimaadka ka socda dalka deriska ah ee Myanmar, oo ah qaran wadaaga hidaha dabiiciga ah iyo dhaqanka ee Thailand, haddana soo jiidata booqdayaasha si aad u yar sababo muuqda dartood. Xaaladda taariikhiga ah ee dagaalka sokeeye ee Sri Lanka waxay sii muujinaysaa in waddanna aan laga dhaafin caqabadahaas.
Adduunka oo dhan, waxaa laga dareemayaa koror muuqda oo ah ajandayaasha xagjirnimada. Haddii xagjiriinta diineed ay saameyn ku yeeshaan Thailand, waaxda socdaalka iyo dalxiiska waxay u badan tahay inay la kulmi doonto saameyn weyn. Si loo ilaaliyo danahooda ganacsi, hoggaamiyeyaasha warshaduhu waa inay garwaaqsadaan khatartan oo ay si firfircoon u fuliyaan tillaabooyin looga hortagayo inay u sii gudubto xiisad buuxda.
Dadaalkani wuxuu u baahnaan doonaa dadaal iskaashi oo laga sameeyo warshadaha oo dhan, oo ay ku lug leeyihiin ganacsiyada, hay'adaha dawladda, machadyada tacliinta, ururada warbaahinta, bulshada rayidka ah, iyo culimada diinta. Waa lagama maarmaan in la aasaaso Isbahaysiga Ilbaxnimada dhabta ah iyo in la sameeyo Qorshe Hawleed dhamaystiran, iyada oo la raacayo ballanqaad aan leexleexad lahayn oo la mid ah kaas oo lagu dabaqo la dagaallanka kulaylka Caalamiga ah.
