Ka dib markii Masiixiyiintu u dabaaldegeen Axadda Easter-ka, eTurboNews waxay soo jiidataa dareenka diinta Coptic iyo farshaxankeeda hodanka ah iyo hiddaha dhaqameed.
Mamdouh Halim oo ka tirsan Al Qahirah ee Masar ayaa sharaxaya in ay jirtay arrin qoto dheer oo saameyn ku leh nolosha Masaarida qadiimiga ah ee muusiga diiniga ah ee Kaniisadda Coptic Ortodokska tan iyo markii ugu horreysay ee la aasaasay St. Mark the Evangelist qarnigii ugu horreeyay AD.
"Kaniisadda Coptic-ga waa sharaftii Masaarida qadiimiga ah," Fikirka caanka ah ee Masar Dr. Taha Hussein ayaa ka sheegtay kaniisadda Masiixiga ee ugu sareysa.
Intaa waxaa dheer, Halim wuxuu aaminsan yahay in muusiga ruuxiga ah ee kaniisaddu uu yahay kan ugu qanisan adduunka oo dhan, maadaama ay si uun u soo noolaynayso muusig la mid ah kii hore loo qaadi jiray xilligii Fircooniga. Ka dib markii Copts ay qaateen caqiidada cusub, Masiixiyadda, awoowayaasha Fircoon waxay u fiirsadeen inay curiyaan heesahooda ruuxiga ah iyagoo ku saleysan muusig hore u jiray waqtigooda, ayuu raaciyay Halim.
Sagaashameeyadii, kaniisaddu waxay soo saartay go'aan mamnuuc ah isticmaalka qalabka muusiga, marka laga reebo daf iyo qalab kale oo aasaasiga ah, si ay u leexiyaan dareenka maamulayaasha Roomaanka oo waagaas silcin jiray Masiixiyiinta. Waxay go'aansadeen in ay ku tiirsanaadaan awoodda larynx-kooda. Ilaa maanta, kaniisaddu waxay ciyaartaa heeso iyadoo ku xiran laxankii hore ee Masaarida, gaar ahaan inta lagu jiro usbuuca xamaasadda halkaas oo ay ku qabtaan muusik, oo ah xafladaha aaska kumanaan sano ka hor.
Sidoo kale, Matxafka Coptic-ga waa muujinta ruuxa firfircoon ee Coptc ee shaqadooda fanka. Matxafka Coptic ee Qaahira runtii, markii hore wuxuu u bilaabmay sidii madxafka kaniisadda ilaa aasaasihiisii Marcus Simaika Pasha, daalin la'aan iyo go'aan weyn iyo dareen aragti, wuxuu qaatay abuurista Matxafka Coptic ee buuxa 1908.
Sannadkii 1910kii, waxaa la furay madxafka Coptic ee caasimadda Masar. Waxay ka kooban tahay dhowr qaybood oo soo bandhigaya dhowr nooc oo farshaxanka Coptic ah. Hantida ugu qiimaha badan ee madxafku waa astaamaha qadiimiga ah ee dib ugu laabanaya qarnigii 12aad. Marka laga reebo artefacts-ka qalaad ee 200-1800 AD ee muujinaya saamaynta Masaarida hore ee naqshadaynta Masiixiyiinta hore (sida iskutallaabyada Masiixiyiinta ee laga sameeyay Ankh Fircoon ama furaha nolosha), madxafku wuxuu leeyahay qoraallo qadiimi ah oo iftiimay sida nuqul 1,600 jir ah. ee Sabuurradii Daa'uud. Intaa waxaa dheer, mimbarka dhagaxa ee ugu da'da weyn ee loo yaqaan kaniisadda St. Jeremiah ee ku taal Saqqara ee qarnigii 6aad ayaa lagu hayaa halkaas.
Muhiimad ahaan, afarta madxaf ee ugu waaweyn Masar, Matxafka Coptic waa ka kaliya ee ay aasaastay Simaika Pasha. Ma uusan jeclayn oo kaliya in uu ururiyo agabka qaaliga ah ee waxa uu sidoo kale hubiyay in lagu xareeyay deegaan muuqaal ah oo la jaan qaadaya dhaqanka ay matalaan. Dib-u-cusbooneysii dhawaan ee matxafku wuxuu sharfayaa xusuusta Pasha.
1989kii, Matxafka Coptic ee Qaahira wuxuu bilaabay mashruuc dib loogu soo celinayo astaamaha iyadoo lala kaashanayo Susanna Shalova oo ah muwaadin Dutch ah. Sidaa darteed, Kaniisadda Coptic Orthodox Church iyo Golaha Sare ee qadiimiga waxay taageereen mashruuc weyn tirinta, shukaansiga iyo dib u eegista in ka badan 2000 oo astaamood. Mashruucan waxaa maalgelisay Xarunta Cilmi-baarista Maraykanka.
Emile Hanna, khabiir ku takhasusay soo celinta madxafka Coptic, ayaa sheegay in ilaa 31 astaamood oo ka mid ah madxafka Coptic la soo celiyay iyadoo la raacayo mabaadii'dii dugsigii hore ee soo celinta, in kasta oo ay ku adkaatay soo celinta bandhigyadii qarnigii 17-19.
Waagii uu Simaika Pasha ku fikirayay dhismaha madxafka Coptic ee degmada Qahira, wuxuu doortay habab loo adeegsan jiray wejiga masaajidka caanka ah ee Al-Aqmar. Tani waxay xaqiijinaysaa is-waafajinta isku xidhan diimaha iyo ilbaxnimada Masar. Is-waafajinta, si kastaba ha ahaatee, kama hor istaagin tartanka sare ee u dhexeeya bandhigyada taallooyinkii Fircooniga iyo taallooyinkii Coptic. Midda dambe, marka lagu daro haysashada qiimaha taariikhiga ah, waxay sidoo kale haysaa qiimo diimeed iyo mid ruuxi ah, sheekooyinka quduusiinta iyo astaamaha caqiidada Coptic Orthodox, taas oo ka dhigaysa taallooyinkii Coptic inaysan ka qiimo yarayn kuwii Fircooniga.
